史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8443

8443.“看哪,耶

8443.“看哪,耶和华的荣耀在云中显现”表主出现在适合他们觉知的真理中。这从“耶和华的荣耀”和“云”的含义清楚可知:“耶和华的荣耀”是指主的出现和降临(参看8427节);“云”是指圣言的字义 (参看创世记18章序言,4391, 5922, 6343e, 6752, 8106节),因而是指适合人们觉知的真理,因为文字上的圣言就是这种真理。但“云中的荣耀”是指神性真理,这真理并非如此适合人们的觉知,因为它远在感官幻觉和表象之上;因此,它也指圣言的内义(参看创世记18章序言,5922, 8427节)。“荣耀”之所以指圣言的内义,是因为内义论述教会和主的国度,至高意义则论述主自己,这层意义还包含绝对的神性真理。
神的真理不是只有一个层次,而是有许多层次。神之真理的第一层,以及第二层是直接从主发出的真理;它在天使的理解力之上。但神之真理的第三层是诸如存在于至内层或第三层天堂中的那种真理;其性质是这样:人丝毫理解不了它。神之真理的第四层就是诸如存在于中间层或第二层天堂中的那种;该真理也是人所理解不了的。但神之真理的第五层是诸如存在于最低层或第一层天堂中的那种真理;这种真理能在某种很小的程度上被人感知,但前提是他得到启示;尽管如此,它仍具有这样的性质,它大部分是人类的语言无法表达的;当它降至观念时,就会产生感知它,而且相信它的确是真理的那种能力。但神之真理的第六层是诸如存在于人身上的那种;它适合人的觉知;因此,它是圣言的字义。这字义或这种真理由“云”来代表,而内层真理则由“云中的荣耀”来代表。
这解释了为何耶和华,也就是主,多次在云中向摩西和以色列人显现(参看出埃及记24:15, 16; 40:34, 35; 列王纪上8:10, 11; 马太福音24:30等)。主通过神性真理显现,事实上这种显现就是神性真理。“云”表示适合人类觉知的真理,这层含义来源于来世的代表。在那里,高层天堂的天使言语向下面的人显为光,还显为光所发出的光辉;而低层天堂的天使言语则显为亮云,其形状各式各样,其厚薄取决于真理的品质。由此可见,“耶和华的荣耀在云中显现”表示主在适合他们觉知的真理里面的出现。

属天的奥秘 #3636

3636.这是一个最

3636.这是一个最普遍并包罗万象的真理,即:主是天堂的太阳,来世的一切光都来自这太阳;天使和灵人,或那些在来世的人,根本看不见来自世界之光的任何事物;而且来自其太阳的世界之光在天使看来,只是幽暗。从天堂的太阳,或主而来的,不仅有光,还有热;但这些是属灵之光和属灵之热。在天使眼里,这光显为光,但包含聪明和智慧在里面,因为它来自这太阳。这热被他们的感官感觉为热,但包含爱在里面,因为它来自这太阳。正因如此,爱也被称为属灵之热,同样构成人的生命之热;而聪明被称为属灵之光,同样构成人的生命之光。其它一切对应关系都源于这包罗万象的对应关系,因为每一个事物都关乎属于爱的良善和属于聪明的真理。

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